（【評論雜文】第16號 ）                   作者: 張暢繁

道德經的智慧 （第七章）

原文

天長地久。

天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。

是以聖人後其身而身先，外其身而身存。

非以其無私邪？故能成其私。

語體文翻譯

天地長存永在。

為什麼天地會長存永在呢？

因為天地不是為了自己而生存，所以能夠長生不老。

同樣，因為聖人喜歡站在人的後面，所以他反而在眾人中領先。

因為他不為自己打算，所以他的生命反而會保存。

這不就是因為他的無私奉獻，反而成就了自己？

詩解道德經

7. 全心奉獻

臨江仙

天地之前它已在，

源頭帶動時空。

天生萬物始豐隆。

無私無意念，

體會道能通。

天下賢能模道性，

全心奉獻為公。

助人為樂擴心胸。

不為名與利，

回應萬千重。

摘錄自：

The Wisdom of Dao De Jing:

Implications for Mental Health and Management

(道德經的智慧：心理健康與管理)

Translated and Written

By Edward C. Chang

(work in progress)