【評論雜文】2020年12月9日第22號

作者: 張暢繁

第十章

原文

載營魄抱一，能無離乎？

專氣致柔，能嬰兒乎？

修除玄覽，能無疵乎？

愛民治國，能無智乎？

天門開闔，能為雌乎？

明白四達，能無知乎？

生之畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰。是為玄德。

語體文翻譯

身心能夠合而為一而不分離嗎？

呼吸能夠像嬰孩一樣柔和嗎？

心靈能夠清晰而無瑕疵嗎？

愛民治國能夠不用心計的智能嗎？

與外界接觸，人的感覺能夠柔和寧靜嗎？

明白事理而通達四方，人能夠不依賴心術嗎？

生育和養育萬物而能夠不佔有，

幫助萬物而不居功，

滋養萬物而不控制他們，

這就是所謂自然無為大道的德性。

詩解道德經

10.  賢明領袖少煩憂

賢明領袖少煩憂。

不用強權及計謀。

了解民情知疾苦，

無為而治靠溫柔。

溫如懷抱親兒女，

柔若嬰兒喜氣浮。

心裡虛空無怨恨，

無分等級也無仇。

雄心萬丈多枯竭，

快樂平和少怨尤。

形體精神如配合，

心胸開闊更風流。

心純體健無污染，

助弱扶貧可亮眸。

不與民爭心也樂，

順從天道樂悠悠。