【評論雜文】第44號

作者: 張暢繁

第二十章

原文

唯之與阿，相去幾何？

善之與惡，相去若何？

人之所畏不可不畏，

荒兮其未央哉！

眾人熙熙，如享太牢，如春登台；

我獨泊兮其未兆──如嬰兒之未孩，

儽儽兮，若無所歸。

眾人皆有餘，而我獨若遺──

我愚人之心也哉，沌沌兮！

俗人昭昭，我獨若昏；

俗人察察，我獨悶悶──

澹兮其若海，飂兮若無止。

眾人皆有以，而我獨頑似鄙。

我獨異於人，而貴食母。

語體文翻譯

　　全盤接受和全盤否定，相差有多少？美好和醜惡，又有什麼分別？人們所畏懼的，我也不能不畏懼。廣大無邊，天地間的大道理，似乎也沒有完結。眾人都熙熙攘攘、好像去參加盛大的宴席， 又如在春日裡登台眺望美景。我呢？我好像自甘淡泊寧靜，對周圍事物毫無興趣。我好像一個還不會笑的嬰孩。又好像是一個垂頭喪氣，無家可歸的浪子。眾人都像有多餘，而我卻像什麼也沒有。難道我真是愚人心眼！

　　我像混沌無知，成天昏昏沈沈，而世人卻是那麼清醒。眾人都有所作為，而我卻獨自一人，無聊憂慮。 有時又像在大海飄蕩，難以安定。世人都精明靈巧，唯獨我看來笨拙不堪。我真的與人不同，因我忙於道的來源和本性。

詩解道德經

20. 獨異於人

虛偽行為不自然。

裝聾作啞近瘋癲。

朝庭介入民間事，

百姓迎逢又費錢。

如果謀生常受壓，

低聲下氣不明言。

有時逼作違心事，

違背良心把命延。

為了生存人背德，

是非美醜受人牽。

他人樂極登高眺，

唯我疏狂怪可憐。

淡泊自甘行我素，

不求名利少愁眠。

愚人心態隨其道，

獨異於人目向前。

出版書名：The Wisdom of Dao De Jing: Implications for Mental Health and Management Paperback – July 22, 2020

道德經的智慧： 心理健康與管理

張暢繁譯著

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