夏勁戈

寥落古行宮，宮花寂寞紅；
白頭宮女在， 閒坐說玄宗。
「行宮」 唐。元稹

這是唐朝詩人元稹一首耳熟能詳的五言絕句。元稹也寫了有名的傳奇「會真記」，又名「鶯鶯傳」。在「鶯鶯傳」中，元稹借張秀才之名，描寫他親歷的故事，講到他在普救寺中和一美麗女子鶯鶯之邂逅。經過宋朝的演變，到了元朝時王實甫改編為雜劇「西廂記」，把故事寫得更曲折、緊凑、引人入勝。雜劇「西廂記」對後世的影響力遠遠超過傳奇「鶯鶯傳」。
雜劇「西廂記」的故事是說，在山西普救寺借宿的秀才張君瑞，巧遇扶柩回鄉在寺中西廂房借住的崔鶯鶯，因為他倆都喜歡吟詩而互相愛慕。後有一夥強人圍寺，要搶崔鶯鶯，情急之下鶯鶯之母老夫人聲稱能救其女兒者將以之許配。張秀才向其舊識白馬將軍發出求救信，得以解圍。之後老夫人因不門當戶對而悔婚，張秀才因悲痛而得病。因為鶯鶯丫環紅娘的幫助下，兩人得以幽會。但被老夫人得知而拷問紅娘，幸好紅娘據理力爭，老夫人說只要張秀才進京趕考成功將允以許配，張秀才果然考中而得以迎娶，使得有情人終成眷屬。
在清朝曹雪芹的古典名著「紅樓夢」中，就好幾次提到了「西廂記」。那時認為「西廂記」是言情、淫穢的雜書，侯門公府的少爺和大家閨秀是一點也不應該沾邊的。「紅樓夢」第二十三回：「西廂記妙詞通戲語，牡丹亭艷曲警芳心」中，寶玉看過西廂記後，就用書中的句子對黛玉笑道：「我就是個多愁多病身，你就是那傾國傾城貌」。第四十回：「史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令」中，在行酒令時黛玉用了西廂記中的句子道：「良辰美景奈何天」。被寶釵查覺，後來寶釵教訓黛玉說女孩子家不應該看這些談情說愛的書。
民國初年音樂家黎錦光用筆名金玉谷為「拷紅」作曲、作詞。詞中將雜劇「西廂記」的故事簡化，只提重點。

「拷紅」 民國。金玉谷 作曲、作詞
夜深深，停了針繡，和小姐閒談心。
聽說哥哥病久，我倆背了夫人，到西廂問候。
她說夫人恩作仇，叫我喜變憂。
她把門兒關了，我只好走。
她們心意倆相投，夫人妳能罷休，便罷休，又何必苦追究。
一不該，言而無信，把婚姻賴。
再不該，女大不嫁，留在深閨。
三不該，不曾發落，那張秀才。
如今已是，米已成飯，難更改。
不如，成其好事，一切都遮蓋。
此曲一經名歌星周璇演唱，頓時風行大江南北。歌詞是用丫環紅娘的口氣寫的，詞中的“小姐”是崔鶯鶯，“夫人”就是老夫人。“哥哥”是張秀才，“她”就是崔鶯鶯。在歌曲中紅娘的口氣，有點反僕為主的味道，非常強式。古時貼身的丫環，是一直服侍小姐的。小姐出嫁時，丫環是陪嫁一起到夫家去。看樣子這樣強式的紅娘，將來一定會是很能幹又忠心的管家。
最近黃昏時和太座在住家附近散步，同時一路同唱些歌，我們唱過進行曲和新疆民歌。忽然想起從前家母在做家事時最喜歡哼的流行歌曲「拷紅」，後來我因為認得的字多了，人也長大了，才漸漸懂得「拷紅」中「西廂記」故事的內容，因而特別喜愛這首歌曲。記得家母嗓子一直很清脆如少女一般，有一次在台南家中接到電話，電話那頭說小妹妹請妳媽媽接電話，家母多次回述此事時總是洋洋得意。家母唱「拷紅」時聲調很高，似乎有點像周璇，但沒有周璇那樣嗲。我和太座走路唱時，我也需要提高聲調模仿女性假音，那就和家母的歌喉有些相像了。 （2021.10）