文繫中華專欄

道德經的智慧

(【評論雜文】第38號 )

作者:張暢繁

第十七章

原文

太上,下知有之。

其次,親而譽之。

其次,畏之。其次,侮之。

信不足焉,有不信焉。

猶兮其貴言。功成事遂,百姓皆謂我自然。

語體文翻譯

最好的國家領導人,人民不覺得他存在。次一等的領導人,人民想親近他和讚揚他。再其次的的領導人,人民恐怕他。再下等的領導人,人民輕蔑和侮辱他。領導人誠信不足,人民就不會信任他。最好的領導人以悠閒的心態統治,不亂說話,也不隨便發號施令。這樣的領袖,反而事半功倍,圓滿成功百姓都說:我們都喜歡“順其自然。”

詩解道德經

17. 領袖等級

大道無言表短長。

自然規律四圍張。

高低好壞多層次,

最好君王把道揚

上等君王如度假,

似無控制及逞強。

人民生活多關照

讚譽言詞自四方。

次等帝王多管制,

要知民事逾平常。

人民害怕他來到,

查詢民間問短長。

劣等君王民厭惡,

專橫殘暴又囂張。

無能無德無誠信,

殺害無辜亂國防

出版書名:The Wisdom of Dao De Jing: Implications for Mental Health and Management Paperback – July 22, 2020

道德經的智慧: 心理健康與管理

張暢繁譯著

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