作品說話，筆墨搭橋。
相逢是緣，以文會友。
海納百川，思接千載。
根植沃土，心飛浩宇。
精品意識，人才理念。
打造名片，鑄造品牌。
傳媒啟窗，國際視野。
立足北美，輻射全球。
情定華府，魂繫炎黃。
引領潮流，書寫春秋。
——為【國際聯合文學特刊】題寫
凌鼎年：世界華文微型小說研究會會長、作家網副總編、亞洲微電影學院客座教授，中國作協會員。
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慶祝【文繫中華】國際聯合文學特刊發表, 將每月一刊, 以饗讀者。
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(散文）
被歲月掩埋的初戀
作者：邴繼福（中國）
當年，我下鄉在農場，有過兩次愛的經歷。
頭一次，是被別人愛。
那時，我才十八歲，在農場當食堂管理員。雖然正處於青春萌動期，但由於只顧忙於購糧買菜，琢磨改善伙食，對異性沒有一點感覺。
一次下山買菜回來，已過飯時。我餓得饑腸轆轆，正想吃點剩飯，服務員小艾卻給我端來一盤包子，羞澀一笑說，中午包子沒夠賣，特意給你留的。
小艾長得有點像電影演員洪學敏，膽子大，挺毛楞，敢跟男知青撞拐，我有點看不慣。
她這次細心舉動，讓我心裏一熱。長這麽大，只有媽媽這麽關心我。我挺感動，卻沒太往心裏去。
後來，鋼廠招工，她被選中。臨走前一天，小艾把我叫到房後，半天不吱聲。我納悶，有事啊？
半晌，她從兜裏掏出個紅皮日記本說，你挺好寫的，留個本做紀念吧。說完，紅臉扭頭跑了。
小艾她們走那天，不少知青都依依相送。其時，我正在食堂算伙食賬。汽車要開了，小艾進屋嗔怪地看我一眼說，你心真狠，我走了，都不送送。
我有點不好意思，只好出去送她。汽車開走了，小艾憂鬱的眼神一直深情地望著我……
幾天後，通信員遞給我一封挺厚的信，是小艾來的。內容多是新單位的情況，還有對農場的思念。我挺納悶，跟我說這些幹啥？
以後每隔幾天，就能收到小艾的信。半年下來，已有幾十封之多，我卻一封信也沒回……
第二次，是我愛的人，這人叫秀明。 秀明是接替小艾進食堂的。她長相俊美，性情活潑
但不像一般姑娘那樣輕浮。她愛好讀書，心氣挺高。
食堂後邊有個涼棚，既涼快又眼亮，我常常在這裏幫秀明摘菜切菜，邊幹活邊說笑。累了，瞅瞅近處金色的麥田，望望高遠的藍天白雲，頓感心曠神怡。一回，我正癡癡地遠望，突然覺得臉上濕漉漉發熱，回頭一瞅，原來是秀明，她偷著親我一口跑了。
那個夏季，我與秀明的感情日益深厚，有一日不見，如隔三秋之感。
秋天的一日，秀明突然請假回家，好長時間沒回來。我挺惦念，拐彎抹角打聽。有的說，她得了病；有的說，家給她找對象了，是個當兵的。聽到這個消息，我有點失落。
她終於回來了，我很高興。又切菜時，我悄悄問，妳是找對象了嗎？她沒回答我，臉卻紅了。那以後，她總是躲著我，好像怕我再問這個問題。
不久，我轉正被調到貯木場。走前，我心情很複雜，一是對農場的生活有點留戀，更主要的，是捨不得離開秀明。
可我覺得，秀明對我卻沒有一點留戀的意思。我很著急，給她寫了一封信，希望她回答我。但直到我離開農場，她也沒有答覆。
在貯木場搬木頭時，我還是老想著她。白天沒空，我夜裏在被窩打著手電給她寫信，也都是泥牛入海。每當農場來人看我，我都委婉地打聽她的消息。後來聽說，秀明在我走後不久，被抽調外地當老師了。我在心裏直埋怨，這人啊，走時咋沒來看看我呢？
知青點的這兩個女人，一個是愛我的，一個是我愛的。多年來，她倆的影子常在我的腦海浮現。毫無疑問，出現頻率最高的，當然是秀明。
【作者簡介】邴繼福，中國黑龍江省作協會員、伊春市作協副主席。出版過《邴繼福小小說集》等，小小說《癡情的採訪》曾被泰國《新中原報》選載。先後在《人民文學》《北方文學》《小小說選刊》《微型小說選刊》《百花園》《天池》《小小說月刊》《小小說月報》等刊物發表小小說千餘篇。多篇小說獲得全國獎項，並選入高考模擬試卷。伊春小小說沙龍創辦者，在2012年上海召開的第九屆世界華人微型小說研討會上作了經驗紹介，豎起了伊春小小說的一面旗幟。
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(散文）
勇—讀白先勇紀錄片《奼紫嫣紅開遍》
作者：吳鈞堯 (台灣 )
自誇者，通常都是一種反向，鼻子塌塌偏要說堅挺如鳥，啾啾如倦鳥歸巢，偏要提追一朵夕陽。都以為鏡子只是玻璃塗了水銀。只映皮相，不說真相。很多真相，其實都是鏡子說了算。
我相信，瀟灑如白先勇，在鏡子前梳洗打理的時間，恐怕不會落於爬格子寫字。畢竟一副麗質英挺，何必相棄人間；一副純真，何必相送於江湖？
寫，必是另一面鏡子。臨鏡復臨鏡。發現到人心的深奧處，是允許折返的，帶領更多人一起來到鏡子前：魔鏡啊魔鏡，誰是人間最美的人？人人都說「是我」。當然得說「是我」，否則文字哪願意被你驅動、字義哪能夠被你個性，並注與新意，成一泉活水？寫，必須極度自我，但那個我到了盡頭，便沒有了我了，它蒸散，繼而發現「天下為公」不是口號，而是連人間的錯、的惡，都一起愛了。
魔鏡啊魔鏡，你究竟是明、是暗，哪一種水銀的反影，致使在你的鏡前，我們高了、瘦了、美麗了，帶領一個時代一起美麗？引領一個世代，一起現代文學？
當我意識到自己不是善記的人，意味著，我與博學無緣，讀紅樓只記得花襲人，聽戲曲只知歌仔戲。襲人不是不美，而是有更多的美等待挖掘，但我等草莽，只知被愛、被呵護，哪知敢愛、能悲，乃至於奔赴苦境，都如同一夕風來，花氣襲人？
當我知道自己從未深入骨血，而僅皮毛似的，搔搔現代主義、搞搞意識流，都以為拿了芭蕉公主的鐵扇，一搧、再搧，只是自己涼快。人一生如果只圖自己腸胃，就不至於礙著痛風的腳，登高中山陵，故而痛風不是風、也不是痛，我們一邊爬樓梯，一邊拆解它們；故而，痛的是雙腳沒有踏穩的處所。
我們從一個格子開始臨鏡。文字是鏡子、鏡子也是鏡子。它們不是運用程式，無法成為一組運算邏輯，但當你，一個雪白，照在無盡的明鏡，我們看見你不滿足一種雪白，而恣意讓白，成為血。燃燒的紅哪，赤焰的紫呢。尹雪艷、金大班，在迷園裡的驚夢，其實還不夠驚，有必要化為一隻火鶴，產一顆蛋、兩顆卵。
我看見你，甩甩紅潤的臉頰，不再拘束老人斑，不理會紅塵是非，而執意於鏡子的後頭，到底是什麼，為你反影？
你的照見成為一個時代的照見。你的說戲、教戲，以及執迷不悟，都成為一種可愛。曾有人問我甚麼蝦米是可愛，原來就是「可以愛」。可以「礙於」一種是非，但不能昧於一款卓見。甚是拙的，只要愛上了，我們就能拉扯一個銅鈴，為歷史上菜。
鏡子多麼誘人啊？總是美麗、總是帥呆了，而你說急急如律令，去、去。
當我們看透一面鏡子，才會知道光、影多麼無敵，它懂得招數、深知怎麼魅惑，知道給一隻鳥翅膀、給一種皮相假相，這一切於我、我跟我，都足夠了。但你說，一面真正的鏡子不在包拯那裡，也不會鎖在故宮裡頭，而就在你看顧的台樁上。那兒，很高、很險，可能也很滑。
你站上去。燒熔了水銀，當了自己的鏡子。
【作者簡介】吳鈞堯，出生金門，曾任《幼獅文藝》主編，現任中華民國筆會秘書長，曾獲九歌出版社「年度小說獎」、五四文藝獎章（教育類與小說創作）、中山大學傑出校友等，《火殤世紀》獲得文化部文學創作金鼎獎、《重慶潮汐》入圍台灣文學館散文金典獎，以及《100擊》、《遺神》、《孿生》等著作。
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（隨筆）
日本狗的紳士風度
作者：張石 (日本)
日本人非常喜歡養狗，據日本一般社團法人寵物食品協會的2016年發表的數字，日本作為寵物所飼養的狗有9910,000隻，貓有9874,000隻，差不多12個人就有一隻狗，養狗的家庭達55,364.2家，佔日本整個家庭的 14.42%。
早晚在公園遛狗是日本的一景，還有的人還推著上面坐著貓狗等寵物的童車散步。
日本人十分注意對狗的“禮貌教育”，以“狗的禮貌教室”這一鍵詞在日本雅虎上進行搜索，會出來200多萬個詞條，可以說到處都是“狗教室”，日本有許多狗像上幼兒園和小學那樣，要被送到“狗的禮貌教室”裏養成“狗紳士”和“狗淑女”的風度。
在“狗的禮貌教室”裏，教育的內容很豐富，如讓狗學會行走坐臥和等待，該走的時候要走，該行的時候行，坐要有坐相，臥要有臥相，吊兒郎當的不行。看到食物時，要學會忍耐，主人讓吃的時候才可以吃，不讓吃的時候就是食物在鼻子前面也不能吃。
在散步時過於積極主動，跑到主人前面去拼命往前走，讓人看上去不知道是人牽狗還是狗牽人，是絕對不行的；進門時主人還沒有進去牠就一躍而進，“喧賓奪主”，也是不行的；看到人和車等就往上撲，不管是因為親密友好還是蓄意攻擊都是被嚴禁的；走在路上撿啥吃啥不行，活動範圍也要有限制，廚房等不該去的地方不能去，高的地方不能隨便上上下下等等，規矩很多。
日本人還認為，狗是主人的鏡子，主人吊兒郎當，狗也會自由散漫，主人在狗的面前必須以身作則，才有資格教育狗。“上樑不正下樑歪”，教育狗自己要有規則，家庭中也要有規則。叫狗的名字要統一，不能所心所欲，比如說男孩陽剛，就叫狗是“阿虎”，女孩陰柔，就叫牠“阿嬌”，是不行的；讓牠停住時，爸爸說：“停下”，媽媽說：“你給我站住”，一律不行，要統一口徑，步調一致才能得勝利。
要讓狗懂得你的話，是誇獎還是訓斥一定要分得清，做對了的時候要進行褒獎，如給點吃的什麽的，對狗的教育還要“寓教於樂”，不聽話的時候就在一段時間內不理牠，讓牠“反省反省”，但是絕對不能打。
因為重視狗的“禮貌教育”，因此我在日本看到的狗大都是“彬彬有禮”的，循規蹈矩，“不越雷池一步”。日本雖然也強調對貓“禮貌教育”，但是日本貓的禮貌程度和狗相比就差得多了，不比不知道，一比嚇一跳。
那天我散步時看到一隻貓在石階上躺著犯懶，一位中年婦女牽著一條叭啦狗，穿著一件小連衣裙，腦袋上紮兩朵小花，顯得挺“潮”。
這隻狗一看到那隻貓就湊了過去，可能是太寂寞，好容易看到一個個頭差不多的，想湊過去玩耍。
那貓瞪起灰色的眼睛上下打量了一下那叭啦狗，似乎對那身花花綠綠的打扮很不順眼，長得不咋樣穿得倒挺花哨，真是懶得看牠。
貓把頭一扭，繼續睡覺。叭啦狗還是彬彬有禮地湊了過去，像是要做自我介紹。
我擔心牠們打了起來，問狗的主人：牠們不會打起來吧?
狗主人充滿信心地說：我們家的不會，貓可能會生氣，我們家的不會生氣，也不會去打架。
聽了她這樣一說，我還真的感到很驚訝，看那隻貓，對什麽都虎視眈眈，唯恐天下不亂，她竟然敢保證她家的狗絕對不會與牠打架！這是怎樣的一種自信？修煉精深的狗的教育家的自信啊！
再看那貓，根本不理那狗，扭過頭去繼續睡覺，正像魯迅先生所說：“最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。” （《且介亭雜文附集半夏小集》）
那狗討了個沒趣，只好調過頭去，沒想到轉身的時候一時沒注意，大粗尾巴掃了貓的腦袋一下，“貓不勝怒，蹄之”——那貓怒不可遏，對著狗的屁股“啪啪啪”就是幾巴掌。
再看那狗，那涵養，那寬容，真有“寵辱不驚”的風度，挨了一陣胖揍，只當被搔了幾下癢，牠深情地看了那隻懶貓一眼，邁著沈穩的步伐，跟著主人走了。
一場貓與狗的戲劇性邂逅，更讓我深深地體會到：日本人教狗有術，貓還有差距，應該迎頭趕上。
【作者簡介】張石，日本《中文導報》副主編，東北師範大學外國語言文學研究生院文學碩士，曾為中國社會科學院日本研究所助理研究員，東京大學教養系客座研究員，出版有《莊子和現代主義》《川端康成與東方古典》《櫻雪鴻泥》《寒山與日本文化》《禪與中國文學》《合著》、《雲蝶無心》《東京傷逝》《空虛日本》《靖國神社與中日生死觀》《川端康成與中國易學》等著作，以及《鈴木大拙說禪》《銀河鐵道之夜》等譯著，在《中文導報》發表過長篇連載小說《何處是歸程》《因陀羅之網》等，另有論文、報導、小說、詩歌等逾千篇。